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  • 学习哲学导论的几认识

    学习哲学导论的几认识  见忍法师  通过这段时间对哲学导论的学习,我有如下的几认识: 过这段时间对哲学导论的学习,我有如下的几  一、哲学是关于世界观的理论体系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。  关于整个世界的总的问题,直接或间接地,都要归结到物质和意识的关系问题上来,也就是说,世界观的基本问题就是物质和意识的关系问题.所以说哲学就是世界观.  哲学总揽一切,综括一般,仰察宇宙之无穷,...

    见忍法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当前弘法工作的几思考

    当前弘法工作的几思考  廖乐根   提要:佛法是慈悲的,更是智慧的。弘扬佛法,任重而道远。弘法要有针对性,要考虑到不同层面和层次的需要。在开展弘法工作中,要正确认识和处理好内修与外弘、内容与形式两...佛教刊物中颇具特色,每期除了一些特色栏目外,都有一个主题,如佛教教育、关注环保、透视财富、认识信仰、关注道德等。《人生佛教小丛书》深入浅出、装帧精美,是一套非常成功的通俗弘法读物。这些书刊的一个共同...

    廖乐根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355557026.html
  • 对净土法门的几思考

    对净土法门的几思考  第一届净土会议论文 对净土法门的几思考 宣一  大集经云,未法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。是念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若智若愚通行之法。以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道也。惟净土法门最不易使人起信。所以本文根据佛陀的圣言量和净土宗祖印光大师的教导和自己对净土法门修学的体会提出几思考。供养给大家。  一、净土法门的理论框架建构,是心作佛,是心是佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012468640.html
  • 六根——修行的切入

    六根——修行的切入  黄国达  若以六根入门,外易离境,内可观心,可说是居于中介地位;不必有深定,   也可身心安定,不必有深慧,也可以观察到根、境、识的依存缘起,颇为善巧。  修行的法门很多,各有偏重:有些重信愿,有些重智能,有些重慈悲,有些重禅定。但佛法的宗旨不外离苦得乐、自觉觉他;无论任何法门,都要能达到心灵品质的提升,包括明觉度、宁静度、柔软度和开放度,否则不是修行有偏差,就是功夫不够...

    黄国达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051854535.html
  • 佛教与企业文化的共通

    佛教与企业文化的共通   作者:付勇   来源:《经济时刊》   佛教博大精深,特别是隋唐时期西风东渐以后,佛教与中国传统文化的结合,对佛教本身的发展起到了极大的推进作用。佛教有一个显著特征...规范企业人多数情况下行为的一个强有力的不成文规则体系。”通过对于佛教和企业文化的定义,可以看到佛教与企业文化的许多共通。   佛教精神对于企业文化的借鉴意义   佛教精神不是简单的...

    付勇

    佛学论文|因明|五明

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  • 矫正几错误的观念

      有些人说所有的宗教都是劝人止恶行善,虽然同样止恶行善,但是人到临命终之时,我们灵魂神识要投靠在那里呢?这就是宗教不同的地方,同时也是宗教究竟及不究竟的差别。所有宗教其终大都是追求到天界去享福,天的福报很大,寿命也很长很享乐,但是福报享用尽了还是会堕落下来,继续轮回受苦,是没有究竟,唯有佛教能脱离六道轮回,修到西方极乐世界成佛,才能脱离在六道轮回,永离生生死死之苦,这就是佛教与其他宗教...

    蜀中净土

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0101205271.html
  • 矫正几错误的观念

    有些人说所有的宗教都是劝人止恶行善,虽然同样止恶行善,但是人到临命终之时,我们灵魂神识要投靠在那里呢?这就是宗教不同的地方,同时也是宗教究竟及不究竟的差别。所有宗教其终大都是追求到天界去享福,天的福报很大,寿命也很长很享乐,但是福报享用尽了还是会堕落下来,继续轮回受苦,是没有究竟,唯有佛教能脱离六道轮回,修到西方极乐世界成佛,才能脱离在六道轮回,永离生生死死之苦,这就是佛教与其他宗教不同的地方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234743607.html
  • 对玄奘热的几思考

    对玄奘热的几思考  中国社会科学院哲学所研究员、玄奘研究中心副主任 刘培育  一 玄奘热之种种表现  近年来,在中国人民的社会生活中出现了一股玄奘热。其主要表现:  1.1991年9月,石峻、刘培育、孙宝钢、巫白慧、李荣熙、罗竹风、季羡林、黄心川、段文杰、葛黔君、楼宇烈等11位学者在媒体上公开发出“开展玄奘研究和修复玄奘故里”的倡议。时任河南省省长的李长春同志批示: “请重视他们的建议,...

    刘培育

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法王如意宝开示:无垢觉性明

      作为一个人,对于自己的前途一定要进行思索,为了使自己的将来美满幸福,现在已经得到人身过后,每个人都应该做有益于自己即生和未来的事情。趁现在佛法的光明还未隐没之前,我们应抓紧时间修持善法而不要去造恶...

    晋美彭措法王

    |法王如意宝|晋美彭措|大圆满|

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  • 人临终时的几注意

      一、反对自杀:佛制戒律,严禁自杀,自杀就是杀生,犯杀戒,罪恶极重。自杀者的心态,多为恐惧、无奈、报复,故必堕入地狱。   二、不送医院抢救:医院抢救时对即将亡者的身体按压推翻,容易让亡者起嗔恨...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1651556002.html